{"id":1035,"date":"2016-07-07T09:28:53","date_gmt":"2016-07-07T07:28:53","guid":{"rendered":"http:\/\/www.michaelluethy.de\/scripts\/?p=1035"},"modified":"2019-05-24T08:00:44","modified_gmt":"2019-05-24T06:00:44","slug":"fontana-transzendenz-immanenz-unendliches-wiederholung","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/michaelluethy.de\/scripts\/fontana-transzendenz-immanenz-unendliches-wiederholung\/","title":{"rendered":"Fontana Transzendenz Immanenz Unendliches Wiederholung"},"content":{"rendered":"

Fontanas Schnitte als Druckversion (PDF mit Abb. u. Fn. 190 KB)<\/font><\/a><\/p>\n

Fontanas Schnitte<\/h2>\n

in: Bild-Riss. Textile \u00d6ffnungen im \u00e4sthetischen Diskurs, hrsg. von Mateusz Kapustka, Textile Studies, Band 7, Edition Imorde, Emsdetten\/Berlin, 2015, S. 25-38.<\/small><\/p>\n

Kapitel 5: Transzendenz und Immanenz des Unendlichen<\/h3>\n

Insbesondere die r\u00fcckw\u00e4rtigen Notate offenbart sich der schmale Grat, auf dem Fontanas Bildpraxis balanciert: Es ist der schmale Grat zwischen einer erhabenen \u00c4sthetik des Nichts und der ern\u00fcchternden Tatsache, dass es sich um nichts anderes handelt als um durchl\u00f6cherte Leinw\u00e4nde. Wie das ausf\u00fchrliche Zitat, mit dem ich die Betrachtung der Tagli<\/em> einleitete, verdeutlicht, ist sich Fontana dessen wohl bewusst: Wer in dem Schnitt die Dimension des Unendlichen erkennt, sieht sie \u2013 \u201eund sonst bleibt es eben ein Loch und Schluss\u201c. Die Fallh\u00f6he zwischen der Beschw\u00f6rung des Unendlichen und der blo\u00dfen Gegebenheit einer durchschnittenen Leinwand h\u00e4ngt nicht zuletzt mit Fontanas bildgeschichtlicher Stellung als modernistischem, nachmetaphysischem K\u00fcnstler zusammen. Mittelalterliche oder fr\u00fchneuzeitliche Inszenierungen von Schnitten und \u00d6ffnungen verweisen \u2013 wie die Beispiele von Heike Schlie in diesem Sammelband zeigen \u2013 auf christologische oder mariologische Ereignisse wie Empf\u00e4ngnis, Geburt oder Passion hin; insgesamt kreisen sie um das physisch-metaphysische Geschehen der Ber\u00fchrung von Irdisch-Materiellem und G\u00f6ttlich-Immateriellem. Fontanas Schnitte indessen verweisen auf kein Transzendentes, ja noch nicht einmal auf etwas Au\u00dferbildliches, sondern lassen die inh\u00e4rente Ambivalenz des Bildes selbst aufplatzen. Das Unendliche wird zu einer immanenten Gr\u00f6\u00dfe. Es reformuliert sich als nicht stillzustellendes Unbestimmtes, das uns in der Schnitt-\u00d6ffnung begegnet. Denn was sich hier ereignet, ist nicht dingfest zu machen: faktisch nicht, da es ein Nichts ist, das sich \u00f6ffnet, und systematisch nicht, da es sich begrifflich entzieht.<\/p>\n

Fontanas widerspr\u00fcchliche Verbindungen von Sein und Schein, Zerst\u00f6rung und Sch\u00f6pfung, Ende und Anfang, Geste und Form verwirklichen sich im Augenblick des Aktes, der die Leinwand \u00f6ffnet. In diesem Augenblick ber\u00fchrt sich, was sich wechselseitig ausschlie\u00dft, im Modus des \u201aexcluded middle\u2018<\/em>. Doch jenseits dieses Augenblicks bestehen diese Gegens\u00e4tze, deren Vereinigung Fontana sich zum k\u00fcnstlerischen Ziel setzte, weiter \u2013 mit der Folge, dass er den Akt des L\u00f6cherns und Schlitzens, einer Askese gleich, unausgesetzt wiederholte, insgesamt, wie der Werkkatalog f\u00fcr die Zeit von 1949 bis 1968 registriert, mehrere Tausend Mal.<\/p>\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n
<\/td>\nEinleitung: Modernistische \u201aflatness\u2018 und ihr Widerruf<\/a><\/td>\n<\/tr>\n
<\/td>\nKapitel I: Fontanas Fund<\/a><\/td>\n<\/tr>\n
<\/td>\nKapitel II: Der Schnitt als Schwelle<\/a><\/td>\n<\/tr>\n
<\/td>\nKapitel III: Die zwei Ordnungen des Schnitts: ikonisch und performativ<\/a><\/td>\n<\/tr>\n
<\/td>\nKapitel IV: Der Schnitt als \u00c4u\u00dferung \u2013 und Fontanas r\u00fcckseitige Notate<\/a><\/td>\n<\/tr>\n
\"Fontana\"<\/td>\n Kapitel V: Transzendenz und Immanenz des Unendlichen<\/a><\/td>\n<\/tr>\n
<\/td>\n\"spacer\"<\/td>\n<\/tr>\n
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Fontanas Schnitte als Druckversion (PDF mit Abb. u. Fn. 190 KB) Fontanas Schnitte in: Bild-Riss. Textile \u00d6ffnungen im \u00e4sthetischen Diskurs, hrsg. von Mateusz Kapustka, Textile Studies, Band 7, Edition Imorde, Emsdetten\/Berlin, 2015, S. 25-38. Kapitel 5: Transzendenz und Immanenz des Unendlichen Insbesondere die r\u00fcckw\u00e4rtigen Notate offenbart sich der schmale Grat, auf dem Fontanas Bildpraxis balanciert: … <\/p>\n

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